El kitsch que Kundera vio, y que hoy nos define

Milan Kundera, en La insoportable levedad del ser, ofrece una visión fascinante del concepto de “kitsch”. Afirma, de forma literal, que “el kitsch es como la mierda”. Las heces, el acto de defecar, son realidades innegables, pero realidades que incomodan, que repelen. Para Kundera, esta reacción es un reflejo de una aspiración humana muy común: la búsqueda constante de ignorar aquello que nos resulta desagradable, incómodo o contradictorio a nuestras creencias.

En su novela, Kundera ejemplifica esta idea con lo que llama el “kitsch político” del totalitarismo en Praga: una herramienta de poder que enaltecía el comunismo de la época, escondiendo la represión detrás de la imagen edulcorada de la fraternidad y la unión. Bajo esa estética de felicidad colectiva, se ocultaba una radical idea de “igualdad” que ignoraba por completo la disidencia, la desigualdad y la violencia del sistema.

Esto me llevó a preguntarme: ¿este kitsch, como inclinación humana, ha evolucionado con nosotros? Y entonces pensé en los algoritmos: esas nuevas herramientas que hemos creado para mantenernos en un mundo pulido, hecho a la medida de nuestras ideas, donde todo parece alinearse siempre con lo que ya creemos.

Imagen: Ilustración de NPL en estilo plano, diseñada por Freepik.com

Hoy hemos diseñado un sistema que nos da constantemente lo que queremos ver. Cada “me gusta”, cada comentario, cada búsqueda y cada interacción alimenta un algoritmo que llega a conocernos mejor que nosotros mismos. Sin embargo, no nos abre las puertas a un mundo más amplio; al contrario, nos encierra en uno cada vez más reducido: las llamadas “cámaras de eco”, donde solo encontramos contenidos que refuerzan nuestras creencias y nos devuelven, una y otra vez, el reflejo de lo que ya pensamos.